كيف ظهرت الكلاب وسلالاتها؟

الكلب المنزلي ينتمي بيولوجيًا إلى ثدييات ترتيب الحيوانات المفترسة. لا يزال الباحثون يجادلون حول من هو السلف للكلب. وعلى الرغم من أن معظم الناس مقتنعون بأن الكلاب ذئاب مدجنة ، إلا أن التفكير العلمي ليس بهذه السهولة. يجب أن يقال في وقت واحد: لم يتم تعيين النقطة الأخيرة في البحث حول هذا الموضوع.

النظريتين الرئيسيتين لأصل الكلاب تشمل monophyletic و polypletletic. الأول يعني أن الحيوان نشأ من نفس الجد ، بينما يشير الثاني إلى أن أسلاف الكلب كانوا حيوانات مختلفة. من المؤكد أن الباحثين المؤيدين للوحلة: الذئب البري هو سلف الكلب. تتشابه ملامح الجمجمة والذئب الخارجية تمامًا مع الكلب ، وقد غيرت عملية التوطين (تدجين) عظام الجمجمة في الحيوان.

وفقًا للفرضية التطورية ، حدث تدجين في مكان معين ، وعندها فقط بدأت الكلاب في الاستقرار في كل مكان على الأرض. صحيح ، حتى أنصار المونوفيليا لم يتفقوا على أن الذئب لا يزال "الجد الأكبر" للكلب. - يعتقد بعض العلماء أن الكلاب نشأت من ذئب أو ابن آوى.

مهما كان، يعتبر الكلب أول حيوان ترويض. أوضحت الحفريات الأثرية أن هذا حدث حتى في العصر الحجري ، عندما لم يشترك الناس بعد في الزراعة وتربية الماشية ، لكنهم كانوا يبحثون عن وحش برّي. في عام 1862 ، وجد الباحثون بقايا كلب على البحيرات السويسرية ، وقد نسبوا إلى العصر الحجري الحديث. كان حيوانًا صغيرًا ، وكان يُطلق عليه كلب الخث (أو المستنقعات).

ويعتقد أن التطور البشري يتطلب تطورا تطوريا من الوحش المستأنس. بمجرد أن بدأ أسلافنا في قيادة نمط الحياة المستقرة ، بمجرد أن بدأوا الانخراط في الزراعة وتربية الحيوانات ، زادت متطلبات الكلب المستأنس. وكان هذا هو الدافع الأول للتكاثر.

إذا كنت تقرأ دراسة لورينز ، يمكننا أن نستنتج: ظهرت كلاب من الذئب والإبن ، وهناك سلالات "آوى" ، وهناك "ذئب". وهذا لا يتناسب مع مفهوم النظرية الأحادية.

كان عام 1859 عامًا رائعًا لعالم العلوم الطبيعية والعلوم بشكل عام. قدم C. داروين العمل العالمي "أصل الأنواع" ، حيث أوجز نظرية الانتقاء الطبيعي. على وجه الخصوص ، فيما يتعلق بالكلاب ، تقول الآتي: لقد تم اختيارهم وفقًا لمبدأ الاصطناعي ، وكانت القوة الرئيسية للاختيار هي الأشخاص الذين اختطفوا الذئاب من العرين ثم قاموا بترويضها. هذا الرأي أدى إلى الاستنتاج: الأشخاص الذين توحدوا مع الذئاب في تحالف متبادل المنفعة ، على الجانب الإنساني تم استخدام العقل ، من جانب الذئب - مهارات المفترس.

لكن إذا قرأت عمل الباحث بعناية ، فيمكنك القول إن داروين شارك الفرضيات متعددة الأشكال. ولكي نكون أكثر دقة ، سمح داروين بالبوليفيليا. تتشابه سلالات الكلاب المنزلية في بلدان معينة مع الحيوانات البرية من جنس Canis. لكن الاعتماد على دراسات أصل الكلاب فقط على داروين اليوم أمر غير حكيم. لم يكن بوسع الباحث نفسه أن يعرف الكثير ، لأنه في ذلك الوقت لم يكن علم اللاهوت النظامي والتاريخ متطورين بما فيه الكفاية لاستخلاص استنتاجات واثقة.

نظرية polyphyletic في الواقع أكثر من أتباع. يقترح مؤيدوها ، الذين لديهم الكثير من الجدال والمبررات العلمية أكثر من داروين في وقت واحد ، أن سلف الكلب قد يصبح ممثلاً يشبه الذئب لعالم الحيوانات القديم ، ولكن التهجين بين الأنواع لم يستبعد على الإطلاق. ومع ذلك ، فإنهم يتفقون مع داروين على النقاط الرئيسية: كان هناك اختيار مصطنع ، المعيار الرئيسي منها هو زيادة الولاء للإنسان.

واليوم ، ينظر الباحثون على نطاق أوسع ، ولكن بعناية أكبر ، في مسألة أصل الكلب. لذلك ، في كثير من الأحيان في الصحافة العلمية بدأت تظهر العمل ، مما يدل على أن الذئب والكلب - وليس الجد والسليل ، ولكن ليكون أكثر دقة ، "أبناء عمومة". وجدت ذلك انفصلوا عن السلف المشترك في حدود 11-34 ألف سنة مضت. تم تطوير هذه النظرية من قبل العالم آدم فريدمان وشعبه من ذوي التفكير المماثل من مختبر شيكاغو.

للتوصل إلى مثل هذه الاستنتاجات ، فحص الخبراء الجينوم لعدد من سلالات الكلاب من المناطق التي لا تعيش فيها الذئاب اليوم. الذئاب ، من ناحية أخرى ، درست وراثيا تلك التي تعيش في أماكن يفترض أن تدجين الكلاب قد بدأ بها. كمجموعة خارجية (وهذا يعني نوعًا قريبًا من النوع الذي تتم دراسته) ، تم أخذ ابن آوى عادي.

لذلك اقترح الخبراء ذلك في لحظة تاريخية معينة (عندما يكون غير معروف على وجه التحديد) الذئاب والكلاب المنفصلة عن سلف مشترك ، لكنها لم تفقد القدرة على التزاوج مع بعضها البعض. وقد أدت عمليات التهجين هذه ، ربما ، العلماء إلى فكرة خاطئة ، لأن علم الوراثة في البداية قرر أن جينات الذئب في كلب - وهذا دليل على تكوين كلب من الذئب. واتفق علماء كاليفورنيا ، الذين أجروا أيضًا أبحاثًا حول نفس الموضوع ، مع زملائهم في شيكاغو. لذلك ، رأي المجتمع الأكاديمي اليوم ، على الرغم من أنه مقسم في بعض الأماكن ، ولكن إلى حقيقة أن الكلاب والذئاب ليسوا أقارب مباشرين.

ومن المثير للاهتمام ، تمكن الباحثون الحديثون من تحديد نقطة مهمة: يتم إنتاج نسبة الأميليز المنتجة (إنزيم يساعد في معالجة النشا) في الكلاب بكميات أكبر. فقط أقوياء البنية سيبيريا والدنغو لديهم إنزيم أقل من الذئاب. هذا دليل مباشر على ذلك الكلاب ، المستأنسة من قبل الرجل ، المدرجة في غذائهم النباتية الغذائية.

لا تقل إثارة للاهتمام هي عملية تدجين الكلب. الفترة الأكثر ترجيحًا من التاريخ ، عندما يكون الحيوان اجتماعيًا ، هي حدود العصر الحجري الحديث الأعلى والحجري المتوسط ​​، أي منذ حوالي 15 ألف عام. إذا افترضنا أن الشخص أخذ حيوانًا مفترسًا لترويضه ، فإن سيناريوهات هذا التدجين لا تزال مختلفة. بتعبير أدق ، لم يكن البادئ دائمًا هو الرجل نفسه. ويعتقد أنه في مناطق معينة في حزم الذئب يبدو الأفراد متسامحين للبشر. يبدو غير معقول ، لكن العلماء لا يتخلون عن هذا الإصدار.

أصبحت تجربة ثعالب ديمتري بيليف مثيرة للاهتمام للعلوم (وقيمة للغاية). في مزرعة للفراء بسيبيريا ، قاد Belyaev تجربة على مدى عقود تم إنشاؤها للإجابة على الأسئلة الرئيسية لتدجين الحيوانات. لم يعد هناك عالم ، لكن بحثه تابعه أتباعه.

ما هو جوهر البحث: في مزرعة الفراء لتربية الثعالب الحمراء ، كان Belyaev 2 السكان. تم اختيار الثعالب الأولى بشكل عشوائي ، دون الرجوع إلى بعض الصفات. ولكن في المجموعة الثانية ، تم تنظيم الإصابة من خلال إجراء اختبار خاص. تم اختبار الثعالب البالغة من العمر سبعة أشهر لعلاقة مع شخص: اقترب شخص من قفص ، وحاول أن يلمس حيوانًا ، ليتلامس معه.إذا أظهر الثعلب عدوانًا ، خوفًا ، فإنها لم تقع في العينة التجريبية.

أكدت نتيجة التجربة تخمينات العلماء القديمة: بعد عدة أجيال من هذا الاختيار ، مجموعة من الحيوانات التي تم تشكيلها محليا. هذا يعني أن الأشخاص القدامى ربما اختاروا الحيوانات الموالية له. هكذا ظهر الكلب.

حقائق تدجين مثيرة للاهتمام:

• أظهرت العديد من التحاليل الجينية أن مسقط رأس الكلب القديم هي أوروبا وليس الهند (كما كان يعتقد سابقًا) ؛
• يمكن للحيوان ، الذي أصبح فيما بعد حيوانًا داخليًا ، أن يأتي إلى رجل لرائحة الطعام ، وقد استفاد الرجل من هذه الإخلاء ؛
• ربما استغرق الأمر أكثر من قرن لكي يصبح الحيوان الوحشي كلبًا ، ولكن اليوم عملية الاستئناس أسرع ، حيث يتم تنظيم قواعد الاختيار بوضوح ؛
• يعتقد الأكاديمي بافلوف أنه كان الكلب الذي جعل الرجل رجلاً ، وأدى ذلك في جزء منه إلى الحياة المستقرة ، وحتى تربية الماشية والزراعة ؛
• التدجين لا يساوي تدجين ، الأول يسبق الثاني.

لم ينكسر من هذه القضية ، والتي جوهر - اختيارومسألة ظهور سلالات الكلاب.

يوجد اليوم في العالم حوالي 4 مئات من سلالات الكلاب المسجلة رسميًا. كانت الكلاب الأولى ، كما يمكن القول ، عالمية ، وكانت تؤدي وظائف مختلفة ، أخذوا كلبًا واحدًا للبحث ، لكن خدمة الراعي فعلت أخرى. لذلك لاحظ الناس أن الحيوانات تتعامل مع واجباتها بطرق مختلفة ، فقد بدأوا في تخصيص من يحميهم أو يصطادهم بشكل أفضل. ظهر القسم الأول من الكلاب: ظهرت كلاب الحراسة والصيد.

في وقت لاحق ، أصبحت أوجه التشابه والاختلاف في الخارج مناسبة أيضًا لفصل الكلاب. تم أيضًا تقييد الاستخدام المقصود للكلب: بين سلالات الصيد ، ظهرت كلاب الصيد والجحور ورجال الشرطة. كل سلالة ولدت مع هدف واضح واضح.

الوراثة والتباين هي خصائص الجينات التي تدرسها الوراثة ، وهذه الخصائص تساعد الشخص على التكاثر لجودة معينة.. على سبيل المثال ، من أجل اصطياد الحيوانات المختبئة ، أحضر رجل سيارة أجرة - ساقي قصيرة وشكل ممتد يجب أن يساعد الأصناف على إخراج الوحش من الحفرة. كانت الكفوف المختصرة قادرة على الخروج بسبب الحثل الغضروفي - تم عبور الأفراد المصابين بهذا المرض مع بعضهم البعض ، وتم إصلاح الإشارة المطلوبة.

عملية تشكيل سلالات جديدة تحدث الآن. على سبيل المثال ، تشكل كلب الصيد السهوب الروسي فقط في النصف الثاني من القرن الماضي باعتباره سلالة من السكان الأصليين. السلالات تعيش حياة ما: بعضها يختفي ، والبعض الآخر يظهر. لهذا السبب أعلنت اليونسكو أن سلالات الحيوانات الأليفة الموجودة أصلاً هي تراث البشرية. وبطبيعة الحال ، فإن المدافعين عن الحيوانات ينتقدون موقف التكاثر والتكاثر لسنوات عديدة: فبعضهم يعتبر تصرفات المربين فاشية.

هذا السؤال يكمن في المستوى الأخلاقي. فمن ناحية ، يقوم الإنسان بالفعل بتجربة الحيوانات ، يعبر ويختار ، يرفض الضعيف. Zoozaschitniki النظر في عروض الكلاب والمسابقات الساخرة من الحيوانات والمعارضة اللاإنسانية لوجود قوي للضعفاء.

من ناحية أخرى الكلب ليس مجرد صديق للإنسان ، إنه حيوان مدجن يمكنه العيش مع رجل وخدمته. تحقيقا لهذه الغاية ، تم ترويضها وتدجينها ، وبالنسبة للكلب - معنى الحياة هو أن تكون بالقرب من المالك وتخدمه.وهذا يعني أن الشخص لديه الحق المعنوي في الانخراط في سلالات التربية والتكاثر. النزاعات جارية ، وسوف تستمر لفترة طويلة ، لأن الحقيقة في مكان ما في الوسط. هناك شيء واحد واضح بالتأكيد: إذا بدأت كلبًا ، فأنت مسؤول عن ذلك ، وليس لك الحق في إلغاء هذه المسؤولية.

أيا كان سلالة الكلب ، مهما كانت الظروف التي يتم فيها دفعك للتخلي عن الكلب ، من اليوم الذي جاءت فيه إلى منزلك ، ليس لك الحق في خيانتها.

سوف تتعرف على أصول الكلاب من الفيديو أدناه.